别太拿自己不当外人

　　《水滸传》中，有边界感且值得交的朋友，是鲁达。

　　野猪林中，当薛霸举棍，照林冲脑袋上劈下时，鲁智深出现了，一条铁禅杖飞将来，救下了林冲。可正当鲁智深要结果董超薛霸二人性命时，林冲说话了：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”这个时候疾恶如仇的鲁智深很乖很听话，喝道：“你这两个撮鸟！洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱；且看兄弟面皮，饶你两个性命。”

　　鲁智深对林冲的情意，远比石秀对杨雄的情意深厚，但是，鲁智深是有边界感的，他并没有擅自帮自己这位窝囊的兄弟做决定，手起杖落，杀了董超薛霸，而是一路跟随，暗中护送。即便看出两个差人不怀好意，也是先埋伏在野猪林。早些年读水浒，一直不明白鲁智深是怎么想的，以他的武功，林冲刚进野猪林，就可以光明正大地站出来，结果了两个公差的命，何苦等到薛霸举棍时才出手？现在才明白，鲁智深懂得，这是林冲的事情，自己只要保护兄弟的性命就行，其余，听兄弟的。也正因如此，鲁智深最终没有杀掉董超薛霸，而是护送林冲到人烟稠密处，确知林冲性命无忧后，这才放心离开。

　　所谓边界感，是指能分清自己和他人之间的界限。可以说，边界感是深入骨子里的一种教养。

　　那些相处起来不累的人，一定是有边界感的人，在交往中，他们知道什么该说，什么不该说，懂得哪些事可以替你做，哪些事不能替你做，不会热情过头，更不会干涉你的生活，自然让人觉得相处起来很舒服。

　　实际上，不只是朋友之间需要边界感，夫妻之间、父子之间、母女之间、婆媳之间，等等，更需要边界感。无论你们关系多么亲密，你终究是他或她的“外人”，是外人，就总有你不能越俎代庖的东西，总有你不能逾越的边界。

　　京剧有个传统剧目《满床笏》，说的是郭子仪平安史之乱有功，唐肃宗把自己的女儿嫁给了郭子仪的儿子郭暧。这一年，老郭夫妻俩过八十岁寿辰，家人都来拜贺，只有公主不拜寿，郭暧很生气，趁着酒劲，家庭暴力了公主一番，公主哪受过这待遇，一路哭着就跑回宫告状去了。郭子仪听说后，赶紧绑了儿子去请罪。可肃宗笑笑：“不痴不聋，不做阿家翁。儿女琐屑事，何必问？”

　　在这里，唐肃宗的“痴”和“聋”，实际上是一种难得的边界感，他知道，小两口的事，还是小两口自己解决的好，如果自己搅进去，不但解决不了矛盾，还容易把两个小家庭的矛盾，升级成两个综合大家族的矛盾，甚至扩大到君与臣之间的政治矛盾。只是，在现代的家庭中，在现代人际关系中，有多少像唐肃宗这样的聪明人？