与天下共明月

走进八月，要开始打月饼了。把软高粱穗子削掉，把甜甜的高粱秸铡成小段儿，用大锅煮，把煮过高粱秸的水放在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状，那是“饧”。小镇上打月饼的总领是五爷。五爷邀请小镇的师傅们来他院子里，把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎，连同青红丝、饧、冰糖，掺和到蒸熟的白面里，用麻油搓成酥酥的月饼馅儿。

在做月饼的同时，也要做好月饼皮儿。把面、饧与麻油掺和到一起，在大案子上揉搓摔打。特别重要的一个动作是“提”。把面提起来，猛猛地摔下去；再提起来，再猛猛地摔下去。如此反复，直到把“饧和面”提溜到如胶如漆，如瓷如玉。“提”的功夫是做月饼的重要程序，名叫“提糖”。所以在我们小镇上，月饼就另有了一个很乡愁的名字：“提糖”。

“提糖”馅做好后，抟成青核桃大小的馅团，用做好的月饼皮包起来，放到梨木雕花的模子里，拿木槌用力往模子里打。只有用力打出来的提糖才会没有瑕疵，才会有清晰的花纹和文字。这就叫“打提糖”。

提糖是用力打到模子里去了，怎么脱出来呢？把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰！砰！砰！……远远听着，犹如长安捣衣声。一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。周遭是清晰的瓦楞，中间端端的四个字：“中秋月饼”。两旁两朵牡丹，寓意花好月圆，荣华富贵。

小镇上有两种月饼，一种是五爷院子里打的，上边尽管有“中秋月饼”四个字，但我们习惯叫“提糖”；另一种是各家母亲蒸的，没有别名，单叫“月饼”。

母亲蒸的月饼一个五层，每层原料各异，味道不同。月饼并不一样大，最大的如初升明月，一个比一个小，最小的像寿桃，蒸熟之后的月饼一套五个，摆起来像一座小小的白塔。母亲会把月饼切成一角儿一角儿，送给左右邻家。其实我们并不叫送，用一个“送”字，没有意思，不近人情。我们叫“花”，给左邻右舍“花月饼”，文雅，悦耳。别说乡村少文化，几千年的乡愁，几千年的文明，都沉沉地裹在一个灿若锦绣的“花”字里。

一家“月饼”几家尝，几家“月餅”一家尝。咬上一口月饼，把中秋的欣悦和明月播洒在人世间的光华，一起咽到肚子里。一角月饼，殷殷多情，浓到千年万古化不开。

（本文入选2021年山东省聊城市中考语文试卷，文章有删减）

卓然，山西人。晋城市作家协会名誉主席。“少莳桑陌，老退文联；枫林霜叶，抱香枝头；偶有拙著，束之若刍。”出版小说、散文、诗词、民俗作品多部。曾获冰心散文奖，刘勰散文奖，黄河文学奖，“凤山杯”诗词奖。

《意林》：是什么触动了您，从而让您写出了这篇文章？

卓然：在我的认知中，民俗是一个民族精神的寄托，也是打开民族精神家园的密码。尊重民俗，珍爱民俗，人类才可以诗意地栖居一方，明晰事理，见其根底，才能够知道我们所在的历史高度，才具有超越历史的民族自信与文化自信。“言之不足，故嗟叹之。”让民俗发芳于文学，我选择了散文。恰如山地上自在的白鹇，悠然的娇姿，清丽的长鸣，以此化风俗为机杼，织成民俗文化的锦章。

《意林》：对中学生阅读，您有什么建议？

卓然：我把中学时代称为“阅读年华”。中学时代是记忆的黄金时代，错过了中学时期的阅读，会影响一生。一个人一生能量的大小，都是中学时代的积累，无论你未来从事何种职业，阅读都必不可少。至于阅读文学、哲学、美学作品，都无关紧要，重要的是一定不要错过人生的“阅读年华”。

《意林》：您认为阅读对个人成长有哪些影响？

卓然：阅读不光让中学生增长知识，最可贵的是可以培养和塑造中学生的意志、气质、人格、精神和品质。特别是对兴趣的培养，兴趣是一个人成功最大的驱动力。