随着社交网络的发达，我们可以从各类平台上看到别人晒出国旅行、新款手机、大牌包包，越来越多的“高品质生活”和“高收入人群”进入大众视野，大家在无形中产生了攀比心理。很多人对于“必需品”的定义不再局限于衣食住行，而是延展到了奢侈品、豪车、手表之类象征身份和品位的东西。这样一来，再怎么攒钱、提高收入，跟不上欲望的增速，财务安全感也很难提升。
不同年龄段的人，攒钱的具体目标不同，但是，本质上都是为了追求更优质、更长远、更有安全感的生活。他们当中，有人为了实现兴趣爱好，日拱一卒地实行着“无痛攒钱”计划；有人面对突发的大额开支，预备节省其他方面的开销；也有人无法平衡收入和欲望增长之间的关系，攒钱是为了对换价格昂贵的奢侈品；还有很多人，比如在北京工作的小张，背负着贷款和家庭责任，虽然收入高，但开销也大，她们攒钱是为了建立安全感，哪怕是换工作的底气。
攒钱是一件有付出就有回报、成果可以量化的事，对大多数普通人而言，也是务实的抗风险方式。攒钱的意义不在于存款数量多少，而在于通过攒钱，明确对未来的规划，包括衣食住行的生活状态。
日本青年大原扁理，在25岁辞去忙碌的工作，搬去房租只需2万日元（折合人民币约1200元）的郊区居住，找了一份养老院看护的兼职。这份工作十分清闲，每周只上班两天，大原扁理削减了几乎一切烦琐的开销，虽然生活水平大不如前，但他说自己无比满足：“工作只是为了满足自己生活所需。如果过度工作，就失去了生活的意义。我从来没有觉得自己是贫困阶层，而是觉得自己很富足充实。”
过去，大原扁理只能通过物质填补快乐，就如古希腊神话中的西西弗斯，不断推动着生活的巨石，又不断被滚落的巨石碾压，陷入自耗的循环。当他舍弃过多的物欲，才换来了自己更想要的自由。在每周5天不需要上班的时间里，他找到很多免费的乐趣：网上看看电影，去图书馆翻翻书，或者骑着单车流连于山川和森林间，耳目尽享声色景致，在清晨之际郑重迎接一次朝阳，在夜色无垠中欣赏星月。
隐居10年后，大原扁理将自己的生活方式用文字记录下来，出版成书，名叫《做二休五：钱少事少的都市生活指南》。书籍一上架，就登上了日本亚马逊的销售排行榜，他成了畅销作家。大原扁理将稿费留作一笔应急理财产品（即养老金）。除此以外，他的生活并无多大改变，依旧坚持着“断舍离”。他说：“没有钱就没有自由，这太不自由了。”
或许，砍掉多余的欲望和诱惑，放下“必须拥有”的执念后，我们与世界、与他人、与自己的关系反而会更坚实，内心也会更有安全感。