在《封神演义》的世界里，一切都是“天数”，迟早有期，终不可逃。死亡并非终局，而是意味着封神，但并不是人人都想当神。可能由于这个原因，作者写死亡的时候相当平静，一员大将阵亡，书中往往只淡淡写一句姜子牙“ 不乐”， 顶多“ 伤悼不已”，相当于死了一个N P C， 倒是我等勘不破生死的读者十分痛惜。
最意难平
纣王的叔父兼亚相比干的死，是许多人的意难平。忠心耿耿的老臣比干得罪了妲己，妲己假作心痛旧疾复发，需要玲珑心一片，煎汤吃下，而比干正好是玲珑七窍之心。比干听说，惊得魂胆俱落，想起姜子牙曾留下一道护身符，忙服下去见纣王。一番对峙后，纣王仍执迷不悟，比干将剑往脐中刺入，剖腹摘心，往下一掷，不语而去。比干出了宫门，在路上遇到一位妇人叫卖无心菜，问：“人若是无心，如何？”妇人曰：“人若无心，即死。”比干大叫一声，登时气绝身亡，一腔热血溅尘埃。
小时候看到这一段，总是在想，如果妇人回答“人无心还活”，比干是不是就可以不死了呢？如果比干什么也不问呢，是不是也能继续活着？这一玄妙的情节，堪称《封神演义》中的神来之笔，在许多读者心里留下了空空落落的失落感。中国的很多民间传说、志怪故事，也有类似的写法，一旦说破，万法皆空。
最炮灰
李平在书中戏份不多，名气不大，但属实是《封神演义》中死得最冤的一位。通天教主的弟子、后来的瘟神吕岳摆下瘟阵，师弟李平特来劝他撤去此阵，“五次三番劝不醒吕岳”。之后，吕岳将姜子牙困在瘟阵中，每日入阵用瘟伞来毒子牙，子牙全仗法宝昆仑杏黄旗保护其身，不过也已奄奄一息。
后来，道德真君派杨任下山破瘟阵，授他一把五火神焰扇。插播一句，杨任的相貌十分奇特，他原是商朝的上大夫，因劝谏纣王被挖去双目，幸被道德真君所救，在眼中放入二粒仙丹，眼眶里长出一双小手，手心里生出两只眼睛。就算在封神世界里，大家见惯了三头六臂、蓝脸獠牙之人，见了杨任也都十分惊骇。
吕岳与杨任正在阵中大战，吕岳撑起瘟伞，往下一罩，杨任把五火扇一扇，二十把伞都化成飞灰。此时李平刚好走进阵来，打算劝解吕岳，误被杨任一扇子扇成灰烬，赴封神台去了。这真是名副其实的炮灰死法了。
死了七次的男人
被如此偏爱的当然是我们一出场就已经七十二岁的男主角姜子牙了。
古代的章回小说，往往很喜欢剧透，《封神演义》也早就预言姜子牙有七死三灾，游戏一开始，就充好了七条命。姜子牙的七次死亡，基本上都是被截教人士如王魔、赵公明（即后来的财神）、火灵圣母等打死，再被阐教人士如文殊广法天尊、广成子、云中子等奉玉虚之命用丹药救活。其中有一次是被同门师弟申公豹用开天珠打死，不过不要紧，山坡下就坐着土行孙的师父惧留孙道人，急祭捆仙绳，将申公豹捆了，取丹药救了姜子牙。
写得比较有意思的一次死亡，是金鳌岛十天君之一姚宾用落魂阵，将姜子牙的二魂六魄逐一拜去，众弟子和将官，还有周武王都已经围着他开始哭了。子牙剩下的一魂一魄飘飘荡荡去了封神台，被负责接引的清福神推出，又往昆仑山来，碰到了正在采药的师兄南极仙翁。南极仙翁慌忙用葫芦装好姜子牙的魂魄，正要去玉虚宫禀告元始天尊，遇到了自告奋勇要解决此事的赤精子。赤精子挑战落魂阵失败后，去“掌教大老爷”老子那里借来法宝《太极图》，终于收回子牙的魂魄，救回多灾多难的老男主。——姜子牙的魂魄都已经到了封神台，还是被推了出去，怎么也死不了。
最决绝
在原著中，哪吒的故事与“哪吒”系列电影很不一样，他打死龙王三太子敖丙后，东海龙王敖光要为子报仇，奏准玉帝，来拿哪吒的父母。哪吒厉声叫道：“ 一人行事一人当！”剖腹、刮肠、剔骨肉还于父母，不累双亲。哪吒的自尽，极端又决绝，是《封神演义》中最惊心动魄的情节，其场面过于血腥，在历来的影视作品中都无法直接呈现。之后，正如大家所熟知的那样，太乙真人这位《封神演义》中最护犊子的师父用荷叶、莲花以及金丹复活了哪吒，并传给他许多法宝。
在之后的大战中，正因为哪吒是莲花化身，成为bug 般的存在，躲开了敌人的多次攻击，立下许多战功。
此外，哪吒对病毒的免疫力极强，永无肉体凡胎之病。吕岳用瘟丹在西岐城中散播瘟疫的时候，满城的人都“阳”了，只有哪吒凭借莲花化身、杨戬有八九玄功护体，不遭此殃。
弃绝肉身，莲花化身，哪吒以最决绝的死获得了超强防御力，再加上他三头八臂才能拿下的法宝兵器，成为阐教三代弟子中的佼佼者，被姜子牙委以重任，一直担任破纣辅周的先行官。